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和朋友聊天，常会听到朋友说： “虽然我没学佛，可我也很善良，特别喜欢帮助人做善事，是个好人。”这不禁让我们思考学佛与不学佛到底有什么差别？
先来了解佛陀如何开示弟子们对此疑惑提出的问题：
不受第二支箭
有一天，佛陀对弟子们提出一个问题：“一个受过佛法教化的人，和一个未受过佛法教化的人，当他们遇到快乐的事物时，同样会有“乐受”的感觉；相反的，当他们遭逢悲伤痛苦的时候，同样会有“苦受”的感觉。那么，已受教和未受教的人到底有什么差别呢？”
弟子闻言，彼此面面相觑，无法作答，只得请佛陀慈悲开示。
佛陀说：“一个没有受过佛法教化的人，遇到痛苦的时候，往往悲不自胜，甚至徬徨迷惑，不知如何安顿自己，这就如同中了第一支箭以后，又中了第二支箭一样的感到痛苦不安；相反的，有佛法的人，遭逢痛苦的时候，绝不徒然悲叹，乃至怨天尤人，自乱方寸，因为他已经有智慧，不会再受第二支箭的痛苦。”
“一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。”佛陀又继续阐述乐受的道理。
佛陀开示后，弟子们个个欣庆自己能过着佛化的生活，能够不为苦、乐所惑，尤其对于“不受第二支箭”的譬喻，个个心有戚戚焉，自此更加惕励自己切莫放逸，以免受到第二支箭的苦。
人往往沉缅于享乐而不能自拔，或者陷溺于哀痛而不能超越，同一个地方摔倒二次是一种耻辱，被第二支箭射中更是一种不幸。佛法中无上的智慧轻松取舍。
生活中一部分人，家庭条件优越，表面光鲜，开好车住豪宅，另人羡慕不已，看上去幸福快乐无比。但事实上他（她）们也很痛苦。人的贪欲无有止境，拥有了还想要得到更多，更是不能接受已经得到却随时会失去，而处在一种不满足的苦痛中。这是因为幸福快乐是会破灭的，被叫做坏苦。
再说人吃五谷杂粮，难免生病而难受，或是本来就体质弱，容易生病，经常病不离身之人，常常体会病痛，身体的不适会让他（她）们更容易感受到痛苦。这种苦叫苦苦。
还有一种生活比较平淡，每天都是固定模式，照步就班，没有惊喜，也没有什么痛苦，一直处于不苦不乐的状态下，叫做行苦。
没有学佛的人不会想到，自己出不了这三中苦，实则没有快乐，即每天在贪、嗔、痴、爱、喜、怒、哀、乐中自寻烦恼。
而学佛之人，不管属于哪一种苦中，都知道一切皆因果，一切皆梦幻泡影，无需执着。即使有瞬间的快乐，也会因为消失而变为痛苦，既然最后还是痛苦，为何还要执着不如放下，而获取自在。
学佛并不等同于做个善良的好人，所以不存在说“我虽没学佛，可我也很善良，特别喜欢帮助人做善事，是个好人。”而是要问学佛后自己会有什么不同？
学佛是要学习忍辱，学习谦卑，学习圣人的行为。
学佛是要放下我执。
学佛是要断除私心杂念，不让私心杂念升起。
修行人都知道，“菩萨畏因，众生畏果。”佛法中有大智慧，人努力不造业，无业则无因，无因则无果。
大家虽同受了第一支箭，但佛法可让修行人拥有智慧，不会再受第二支箭的痛苦。
文/美朵
传播禅茶健康文化，倡导智慧人生理念
