布施不离持戒,佛陀微妙度生

社会上,有很多对於自己的所有,包括钱财、衣物、房舍、田园、地位等强烈地执著,或贪得无厌;或觊觎他人之物,起贪得之念,意欲据為己有;或对他人产生思慕之情,爱欲由生,这些都是贪欲。

悭贪不可有!人有钱财,除了自己的生活所需之外,应该多行布施、供养,广修福田,如若悭贪嫉妒,定得受罪无量,此为因果不昧!

佛教有一则故事:

佛在世时有一位非常悭贪的长者,佛想度化他,先后派大迦叶尊者、舍利弗尊者、目犍连尊者等诸大弟子,次第到长者家乞食。长者见有人来乞食非常不悦,心生反感,所以各位尊者都一一被拒绝了。

后来,佛亲自到长者家对长者说:“你现在应该修大布施了。”

长者听后极其愁恼,告诉佛陀:“让我做微细的小布施都不可能,更何况大布施呢?”

佛说:“不杀名为大布施,不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,如是等都为大布施。”

长者听后生大欢喜,赞叹世尊真是了不起。

布施不等于说是给吃饭或是财物,布施有很多种:财布施、法布施、无畏布施等等,还有无相布施。如果布施不守戒律,只晓得给别人东西,难以有定慧,所以,要持戒还要布施,布施可以摄化有情,佛法甚深微妙,佛陀应机度化众生,使其欢喜受用!

一切依释迦牟尼佛的教法,恭闻当今住世佛陀的法音,修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》,才是最正确、快捷的成就之道。

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