释迦世尊在修行的时候，歌利王是打猎的，一只狼被追的来没有路了，牠从释迦世尊面前跑过，狼当时就钻在一个茅草笼里头去藏起来，释迦世尊呢就看到牠钻进去了。
歌利王追来以后就问：“行者啊，修行人啊，你看到一只狼从这儿过没有？牠朝那里跑的？”他带了很多人，鹰、猎兔、狗，释迦世尊就被逼的没有办法了，因为佛是不打妄语的，祂要说没有看到就是妄语了，那么要说看到了，那只狼马上就要被杀死，就要杀生的嘛，所以说就只有呻吟，歌利王就说：“嗯，你这个行者太怪了。”
连问几遍祂都是如此，因此就用剑把世尊的手臂给砍下来了。砍下来以后啊，佛当然不是一般的人，祂的手又生出来了，但佛的忍辱到什么程度？从来没有半点嗔恨之心，而当时就发心：“此人太恶，不能留在这儿轮回之中，如我一当成佛，第一个我就要渡他。”
最后这个歌利王啊，在佛在世这一代，果然，佛就第一个渡他——五比丘之一的憍陈如，佛就把他渡了。
在现今社会上，说不实在的话，已经成為普遍的现象。许多人利用妄语作為诱拐、恐吓或者是欺世盗名、虚伪宣传的工具，但是最后都是纸包不了火，真相大白，结果是信用打破，人格破产。
以佛教的因果律來说，妄语的业果成熟时，來生堕入畜生道，受尽愚痴之苦；即使是业果未熟转生人间，也会遭受到口臭的毛病，会如过去生中一样说谎打妄语，而且时常遭人诽谤，蜚语四起，凭你说什麼话，都得不到别人的信任和支持。
对於学佛修行的人來讲，妄语更当谨慎，不可违犯。
一切依释迦牟尼佛的教法，恭闻当今住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
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