白隐禅师是一代高僧，戒行严谨，一直深受大家的敬仰。禅师所在寺院附近住着一户人家，这户人家有个女儿未婚先孕，父母发现后非常生气，就一直逼问孩子的父亲是谁，女儿在父母的逼迫下，不得已说出了“白隐”两个字。惊愕不已的父母就带了一帮人气势汹汹地冲到寺院，当着众人的面羞辱白隐禅师，甚至还痛打了白隐禅师。 可白隐禅师一句都没辩解，只是轻轻地说了一声：“是这样的吗？”
等孩子生下来后，女孩的父母便把孩子抱到寺院，丢给白隐禅师，骂骂咧咧地走了。
丑闻一出，舆论哗然，人们纷纷指责白隐禅师道貌岸然，纷纷朝他吐唾沫、辱骂、扔石头。
“好事不出门，坏事传千里”，一时白隐禅师名誉扫地。但无论受到何种辱骂禅师始终默然承受，不辩不争，每天怀抱着婴儿，四处乞求婴儿所需要的奶水和生活用品。
后来女孩实在无法承受心灵的愧疚和谴责，终于对父母说出实情，原来女儿是和一个卖鱼的青年男子私通。明白了事实真相后，父母带着女儿怀着万分的羞愧与崇敬来到寺院，向白隐禅师陪礼悔罪，并要求带走孩子。
白隐禅师还是像起初那样，仿佛不曾发生过什么，只是在交还孩子时轻声说道：“是这样子的吗？” 一代高僧，在横遭诬陷时，受到了人格的侮辱，背负名誉扫地的骂名，不但不辩、不争、不解，甚至还处处把众生的安危放在首位；在一片辱骂、羞辱、谴责声中仍然细心照顾孩子，始终慈悲为怀，忍辱负重。现实生活中，我们面临是非谎言、污蔑诽谤时，如果选择嗔恨愤怒、辱骂宣泄，最终受到伤害的还是自己，因为你的嗔骂宣泄，别人根本不会有丝毫损伤，也许别人还会因此暗自窃喜呢；而如果选择打击报复，我们得到的往往是更加猛烈的报复。
佛陀说法：「是非由或自论，凡事之非，莫可于执，着之抗言之斗，自度非业加盛，终至入患，由是之道故面是非切勿挂怀」 当遇到毁谤讥诮时，就不要挂在心中，这样久而久之，是非自然会慢慢消失，因为其本体属无常性。所以说面临是非不挂于心，既有益于自己，又有益于他人。
一切依释迦牟尼佛的教法，恭闻当今住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
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