“天下三大行书”《兰亭序》《祭侄季明文稿》《黄州寒食诗》是中国书法史上难以逾越的高峰，近千年以来一直如神话般的存在。那到底有没有能够超过它们的作品呢？
首先我们必须承认这三幅艺术作品都是书法家于不同人生境地而刻意的表达，充分表达了这些书法家“取乎法上”的鬼斧神工，文章的内容、书法艺术巧妙的融合，成为了千年历史的书法艺术皇冠。
《兰亭序》是王羲之与众友作诗唱和，微醉之下，应其境随心一气呵成，整篇作品潇洒飘逸，既表达了王羲之对人生无常的感慨，又体现了其积极入世的人生观，此贴成为了千古绝唱。
《祭侄季明文稿》诞生的却是历史的悲哀，颜真卿寻回侄子季明的首骨，睹物思情，难以自抑而以“秋鹰”笔法挥泪写下这篇留芳千古的祭文，此书“笔墨与悲情消融，浩然共血泪一气。”
《黄州寒食诗》贴则是苏轼人生悲剧的缩影，无知音细诉，萧瑟的清明之雨更让苏轼感怀生活的清苦，此贴以悲愤行笔时压抑，时奔放，布局随疏随密，把人生不得志写的满纸沧桑。
此三篇作品虽说达到了书法艺术的顶峰，然而其艺术意境非为上品之作而为匠气使然，终归是凡品入境，难以达到超天然的无为艺术境界。
而 南 无 当 代 住 世 佛 陀 的书法是彻底表现了人类所无法达到的艺术高度，佛陀的书法纵笔豪放，怀万谷峻风而独笑毫端；神韵风驰，似矫若惊龙而正气浩然。
本书法立意格高境大，神韵内含而自成天然，是书非书，荡尽浮杂凡俗；法无定法，脱尽人间烟火，不得不说这是书法圣品！
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