原创：心语
生活中的不如意，总是让自己应接不暇，无法静心。我又总是跳不出世俗的逻辑，致使自己左右为难，无从处理。
终于，我在体悟佛陀师父说法法音中 “闻思修果”这四个字时，找到了方向和感觉。听闻佛陀的说法后就要进行思考，佛陀师父告诉我们的事例、道理，是教我们在生活中要如何修行，那我该如何落实去做，通过思考到落实，处处依佛菩萨的行为为楷模，遇事想想若是佛菩萨会怎样做，自己就有了行持的方向，再去做就是在修的阶段了。具体到做的好不好，就要根据自己闻思修落实后所呈现的果，来映照自己的修行。
我也通过思考，对断“我执”有了更深的理解。这让我想到，生活中要是别人有困难来求助，自己会不会自然的去帮忙，还是要考虑厉害关系，若给予他帮助有什么好处等等。要做到断掉这些我执，首先要考虑的是他人的利益而不是自己，如果能把自己放到最后的位置时，我执就会慢慢轻了，渐渐的断掉。
通过闻法，我对做佛事在哪里做？有了正确的认知。佛事没有在哪里做的，佛事还是非佛事，要看那件事符不符合教法，做的事是不是真正行正义的，只要你尽心地去做为利众生的事，就对了。若是所做出来事情的行为是伤害众生的话，就不叫佛事，不是在哪里做的问题。如果是对众生不利的，就是在大寺庙里所做也不算是佛事，这让我想到了现在很多的寺庙都商业利益化，并不是为众生利益而考虑，因并不如法也不是真佛事。反而若你在路边看到了可怜的小动物或者是残疾的老人你若能伸出援手帮助他们，为他们祈福，送上真诚的祝福这就是佛事。
我在不断的闻听法音和不断的思考中，有了正确的知见，让我不再盲目，对事情看的更清楚，处事上渐渐有了智慧，体会到在修学中能依闻、思、修、果的次第必当得真实受用。
一切依释迦牟尼佛的教法，恭闻当今住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
文/心语
编辑/若空
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