原创：飘雪
古人云：“俭，德之共也；侈，恶之大也。” 勤俭节约是中华民族的优良传统，小到一个人、一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。我也自觉受此熏陶，有不浪费节俭的习惯。
可当我知道，佛陀于1999年8月到了美国后，多少年了佛陀和佛母的大部分时间都站着吃饭，因站惯了也就不想坐了这样过日子，佛陀师父的家到今天没有一张餐桌的，说实话我都不敢相信！佛陀师父随便画一张画要买一个房子，一张画最多一个小时就完成了，什么概念啊！佛陀师父却是一点一滴都在节约，连脚上的鞋子还穿的破的，就是为了很多人没得衣穿的时候，多体贴一点，多关心一点，为我们做表率，让我们明白自己只是皮毛还差的很远！
再想想，如今写字楼外的垃圾回收处，多少外卖中主食还剩近一半；婚宴结来后，大量的食物都没动；一些活动就餐区，很多盒饭还没打开就扔了…讲排场，爱面子，“盛宴”变“剩宴”，这些浪费的场情触目惊心，如此鲜明的对比使我不禁感叹！
佛陀师父举例告诉我们佛母也不是常规人的节俭，她连用的水都不乱用的，今天烧的开水没喝完，都要倒在专门一个杯里，还要安排在浇花上，而不能用其它的水去用的。佛母从不要别人给她煮饭，到现在都自己煮，再累都自己煮等等各方面，这样严肃地在做，一点一滴地在修行。佛陀师父就是这样苦口婆心用一个个例子，耐心的告诉我们如何落实修行于生活中。
还告诉我们修行人不要讲究吃穿住行，我们要想到很多人他们还没有饭吃，很多动物也很可怜。我们要尽量地节约，要赚钱去做佛事。勤勤恳恳地去做事情，像佛陀师父那样节约地去做一切为利众生的，而不是说把钱拿去给一些打、杀、抢、烧、夺、赌博、吸毒…无恶不作的坏人，我们这么想就错了，有这种想法就是邪恶的弟子。我们不能管他是谁，有问题是谁都不行的，如果做了就说明我们没有修行。释迦牟尼佛唯愿一切众生好，唯愿一切人好，他自己艰苦朴素，可是他从来没有说把某种经费拿出来资养坏人，坏人不能支持的，我们支持他，我们就会成魔了的重要知见！
学习后我再三的思考，提醒自己谨记佛陀说法的教诲，绝不能抛撒浪费要惜福，犹如“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”中,一粒米都来之不易，一切都是来源于众生的，我们不能不顾一切去浪费，只管自己享受，那连一个好人都算不上，更不是佛教徒。
一切依释迦牟尼佛的教法，恭闻当今住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
文/飘雪
编辑/若空
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