宋哲宗元佑五年十月十五日，被誉为“义虎”的德普禅师对其弟子们说：“年长有德的高僧圆寂时，禅宗寺院都会设坛祭祀，我认为这都是徒劳无益的，因为人死后是否能享受到这些祭品又有谁会知道呢？到我死的时候，你们可以在我没死时就先开始祭祀。好吧，你们现在就可以开始了。”
大家以为德普禅师在开玩笑，因而便也开玩笑地问他“禅师您什么时间圆寂啊？”
德普禅师回答：“等你们按顺序都祭拜完时，我就决定走了。”
于是，从这一天起，大众设好灵堂帏帐，禅师坐于其中，弟子依照丧仪，上香、上供、读祭文竟假戏真唱起来，而德普禅师竟乐呵呵地甩开腮帮子大快朵颐地受享。
禅师弟子祭拜完之后，其门人信众也按排好日程依序祭拜，直至元佑六年正月初一，才祭拜完，历时四十多天，足见其门徒之盛。
这天，禅师对徒众说：“明天雪停了，我就要走了。”此时天上正下着鹅毛大雪。到了第二天早上，大雪停了，德普禅师焚香后跏趺而坐，安祥而逝。
诸佛菩萨乘愿再来，行化人间，游戏红尘，“事了拂衣去，深藏功与名”，何其洒脱自在！这生死自由，不被阎君所缚，预知时日，静待西方接引的证境真的羡煞多少佛弟子啊！
而古往今来又有多少被炒作的假往生令人不齿呢！他们靠着凡夫的梦境或是人为的室香、虚幻的光影图形或者是死后两三天个个都会出现的“尸柔”现象，就妄断某某往生极乐了，真是自欺欺人。
南無羌佛门下弟子禄东赞法王参加完“胜义火供法会”第二天，沐浴更衣，开始修法，在禅坐前摆上笔墨纸砚，给佛陀师父写下了拜别文书随即坐化，笔迹未干当下圆寂，生死自由震撼世界！侯玉善、林刘惠秀、赵玉胜等等，都是经由修南無羌佛所传之法而往生极乐世界。侯玉善居士，被接到极乐世界参观，亲见阿弥陀佛并约定往生时日，先回家料理完身后事再如期往生，这才是真的往生极乐！
念一句佛号亦能往生，但需三大阿僧祗劫，同时广修六度万行，“不可以少善根福德因缘，得生彼国”。而身染重病的林刘惠秀，只在病榻上修了别人代传的弥陀大法一周就得以往生西方极乐世界，这是何等殊胜的佛法！
如今南無羌佛为众生带来了最高最快捷成就的佛法，佛弟子不可不知，更不可等闲视之！
文/雪夜围炉
一切依释迦牟尼佛的教法，恭闻当今住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
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