也许有很多人会想：佛菩萨慈悲无量，神通无量，法力无边，为什么不用神通拯救众生脱离轮回呢？
毫无疑问，佛菩萨是慈悲众生的，然而因果是不可改变的。好多人都知道这样一个公案：
世尊在舍卫国时代，波斯匿王的二儿子，叫琉璃，二十岁时，就领兵杀死自己的兄长只陀太子，罢黜父王，自立为王。
琉璃王还是皇子时，到过迦毗罗卫国，曾被释迦族人羞辱，曾发誓若当上国王，此仇必报。后来有一位叫耶利的恶臣，经常在琉璃王面前挑起对释迦族人的仇恨，琉璃王在耶利的煽动下终于出兵攻打迦毗罗卫国。
佛陀虽然知道这是迦毗罗卫国的共业果报使然，但还是想尽力护之。佛陀只身来到琉璃王军队必经之地，在路边的一棵枯树下静坐。琉璃王远远就看见了佛陀，心中极其不悦，但还是勉强下车顶礼，问道：“佛陀！为何不到旁边那棵枝叶茂盛的大树下打坐呢？”佛陀回道：“你说的没错，但是亲族之荫，更胜余荫。”琉璃王听出了弦外之音，就带兵回去了。
连续三次，琉璃王都因为经过的地方遇到佛陀而带兵回国，到了第四次，佛陀知道释迦族共业的果报无法避免，就不再前去阻止了，心里对释迦族人在劫难逃还不知忏悔深感惋惜和怜悯。
目犍连尊者听说此事，非常怜悯即将受害的释迦族人，便运用神通之力，将一些精英放在钵中，举到虚空之中，希望能帮助他们躲过此劫。
可当目犍连尊者前往精舍，向佛陀禀报如何用神通救释迦族人的情况。佛陀说：你还是先去看看钵中的人吧！目犍连尊者将钵取下，结果里面的人全部化为血水，无一生还，悲泣万分。佛陀对他说：这是释迦族人世代所作的恶果，如今这个结果就是他们的恶报，你我都无法改变因果铁律！
原来，很久以前，一个村落中的人都去池塘中捕鱼，并把塘中的鱼全部捞上来吃掉，有一个本性善良的小孩，生来不吃肉，见到活蹦乱跳的鱼儿，顽皮地拿着木棒敲打了那条大鱼的头三下。那时那条大鱼就是今天的琉璃王，他现在的军队就是当时的鱼群，捕鱼的全村人就是今天的释迦族，而那个顽皮的小孩就是我的前世，虽未捕鱼杀鱼吃鱼，却也因敲鱼头三下而头痛三天的果报。
这个公案故事告诉我们：因果报应真实不虚，善恶必报，因果是灭除不了的。无论什么人种下了恶因，必遭受痛苦的果报。释迦族的人过去世因为全村捕鱼，感召琉璃王带兵讨伐的灭顶之灾；佛陀往昔因为敲了大鱼的头三下，后来遭受头痛三天的果报。神通第一的目犍连尊者曾试着用神通去救释迦族的人，最终还是救不了，可见神通抵不过业力！如果佛菩萨把众生的因果业报免除，众生就不再畏惧因果，随意做恶伤生害命，那因果何在呢？因果是不能随意改变和灭除的，所以众生的业力还需要靠自己修行转换。
因果是宇宙真谛，我们只有按照佛陀教诫严谨行持，众善奉行，诸恶莫作，不错因果，才能善业筑壁，把恶业推在后面，转换因果！
有幸的是，南 无 羌 佛 无量大悲降世娑婆，只要我们真心皈依，按照佛陀的教诫如法修行，诸恶莫作，众善奉行，就一定能福增益慧，成就解脱，脱离六道轮回。
一切依释迦牟尼佛的教法，恭闻当今住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
文/王籽淇、安然
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