“佛定放生日”起源於二零零九年的十月二十九日，南 无 当 代 住 世 佛 陀 在做了殊勝的佛事後，當天帶領弟子們就地放生，並規定這個日子為放生日。之後佛教弟子們就將這個日子稱為“佛定放生日”。
佛陀告訴我們一切眾生都具有佛性，都是我們的親人，所以當眾生有危難的時候，我們要去救度他們。我們不僅隨時隨地為解救眾生而放生，在“佛定放生日”這一天，更要就近、就地自行舉行放生活動。
我們放生，並不是只有在哪一天或哪個地點才舉行放生，而是要按照佛陀的教導，在任何地點、任何時間，只要看到眾生處於怖畏劫難之中，我們都必須解救他們。所以對任何的生物，將牠們從面臨被傷、被殺的急難恐怖中買下來，而釋放於適合牠們的生態環境，令牠們恢復自由而免於恐懼怖畏。所謂『見其生，不忍見其死』，這是基於我們的慈悲心、同情心，給與眾生快樂，拔除牠們的痛苦。
我们放生要遵守當地政府的法規來舉行放生。讓生命重返大海，尤其是自己親手把魚放回大海，看到魚自由自在地在海裡暢遊時，我们会真实的感受到佛教的慈悲精神，也更加體會到自由和生命的可貴。
我们要秉持著愛護生命的原則而舉行放生，讓牠們重獲自由。我們要對一切生命、一切眾生平等愛戴，透過放生，培養我們對生命愛護的心，不要有任何殘忍的殺戮傷生行为，从而讓自己變得更善良，更祈願世界和平。
怎样如法放生，做到圓滿而不造成事與願違，就要有正確的做法，一切以愛護、利益眾生為考量，以免形成反效果，失去放生的意義。
放生，不是說你去買來就地放生就好了，還要考慮放生的物種是否會影響當地的生態環境，是否會造成原生物種不好的影響等等，這才是真正的放生。
让我们藉放生活動讓生命重返大自然，牢固树立「生命平等，慈悲不殺」的觀念，並以放生功德迴向所有衆生離苦得樂，得聞正法，消災免難，福慧圓滿，國泰民安，世界和平！
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