原创：木槿
我被一个朋友问到：学佛的人都是有目的的，你为啥要学佛，身边的学佛人为啥不一样，比如行为、处事和受用？起初我也说不清，对于这个朋友所说，大家都是有目的而学佛就把我问住了！因当时我学佛的动机是想求家人平安健康，孩子优秀，自己事业有成的，而对于解脱成就并没有什么明确概念，自然回答不了朋友的问题，还让自己也犯了疑惑。
当我恭闻到佛陀的开示后终于明白了，为家人而学佛为目的也好，还是为自己利益学佛也罢，修行有这种心态的，是得不到加持和受用的。其中原因有二：一是因果的关系。二是成就解脱的受用。学佛修行是靠自己的虔诚之心、端正目的、严持戒律，这些自己的行持来感召佛菩萨获得受用。
佛教公案中一个个虔诚无比的修行者，如：密勒日巴祖师，宁舍生命不舍法；侯玉善，癌症晚期不求加持，只想求去极乐世界的法，深造好了返回来度众生；赵玉胜同样是当他的业报现前时不为自己所求等等无私利他的行为都获得了大成就。这些都告诉我们为自己而求是获得不到任何利益的，不用说佛菩萨，神仙都不会帮你，因你的出发点是自私的。
不管是佛弟子还是刚入门的修行人，首先要弄清楚你是为什么来学佛？是为了了脱生死；还是为自私利益；或是抱着和佛菩萨谈条件求人天福报来的？
要知道人天福报，不是想有就能有的。修行好了自然就有了，修行不好还会垮的，被刮走被剥夺的。因为修行是修自己的行为和德品，做的不好，心态不正，自身就会产生障，造成失德、失道、失利、失境。修行是修自己的因果，而自己要获得受用是要靠自己的因果。
真正的修行人是问因不问果，犹如太阳是平等无差别的照耀，你若想得到照耀，就不能躲在阴暗见不到光的角落，就要有走出来的行为种下得到照耀的因，出来户外自然就会得到阳光照耀，不需为果再想再问。
只要学佛修行动机正，真心虔诚，做到利益众生就种了因，自然获受用成就之果。正如佛陀说法《学佛的动机会造成早学法迟学法、学小法学大法、小成就大成就》的开示。
一切依释迦牟尼佛的教法，恭闻当今住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
文/木槿
编辑/若空
