很久以前，在舍卫城外，有一位商人名叫输柯，他以贩卖丝绸为生。
输柯每日起早贪黑奔走于各地，将精美的丝绸卖给贵族与富商，换取丰厚的利润。 他的丝绸因光滑细腻而闻名，但输柯却从未感到满足。 他总是担心布匹会受潮发霉，又害怕同行抢占了自己的客源。 尽管腰缠万贯，但他的心却像一块不停翻滚的热石，始终无法安宁。
输柯的妻子常劝他放松心情：“我们已过上富足的生活，何必为钱财苦恼？”
输柯却摇着头说：“你不懂，生意若不日日精进，迟早会被他人超越！”
一次，输柯在河边偶然遇见一位老者。 老者衣衫朴素，手持竹杖，正安静地看着河水流动。 输柯拱手一礼，问道：“老人家，您为何在这里发呆？”
老者微微一笑，反问道：“你呢？为何眉头紧锁？”
输柯叹了口气，将自己的烦恼一一倾诉：“我担心货物损坏、怕同行竞争，日日不得安宁……”
老者点点头，说道：“你可曾注意过这河水？”
输柯一愣：“河水？它有什么特别之处？”
老者指了指河面，说道：“你看，河水流淌时，是否有时清澈，有时浑浊？”
输柯点头：“确实如此。”
老者继续问：“那浑浊时，你是否见它停下来？而清澈时，它又是否一直保持不变？”
输柯摇头：“并没有。河水无论清浊，都会继续向前流动。”
老者微笑道：“这便是智慧的开端。”
输柯听得一头雾水，但老者却不再多言，只是指了指远处的祇树给孤独园，说：“若你想真正明白经商之道，可去那里向佛陀请教。”
输柯带着疑惑来到祇树给孤独园，恭敬地跪拜在佛陀面前，将自己的烦恼一一道出。
释迦牟尼佛听后，缓缓说道：“输柯，你可知万法皆空？”
输柯点头：“世尊，我听说过，但我不明白，这与经商有何关系？”
佛陀微微一笑，说道：“万法皆空，并非说一切不存在，而是说一切现象皆因缘而生，因缘而灭。 如同河水，它的清浊并非永恒，而是随环境变化。 你的生意也是如此，利润的高低、货物的盈亏，皆如河水的清浊一般，是无常的。”
输柯思索片刻，问道：“世尊，那我该如何面对这无常？”
佛陀答道：“色不异空，空不异色。 色，是指一切现象；空，是指现象的本质。 现象虽空，却并非虚无，而是因缘和合而生。 就如你的丝绸，它的本质是四大（地、水、火、风）和合而成，并非永恒。 但正因为它是空的，你才可以因缘而动，将它变成财富。”
输柯听得似懂非懂，问道：“世尊，您的意思是，生意的本质也是空的？”
佛陀点头：“正是如此。 生意的成败，是因缘和合的结果，无需执着。 若你因利润而生喜，因亏损而生忧，便如同执着于河水的清浊，徒增烦恼。 空性并非否定现象，而是提醒你，现象的背后无有实性，是可以变化的。”
输柯若有所悟，又问：“那我该如何经营生意？”
佛陀笑道：“如河水流动，随缘而行。 随缘，不是随意，而是顺应因缘的变化，心无执着。 因缘成熟时，便努力经营；因缘未至时，便安住当下。 既不因盈喜，也不因亏忧，这便是经商之道，也是修行之道。” 佛陀看着输柯，接着说道：“听我再讲一个故事。
有一位农夫，他的田地被暴雨冲毁，他该如何面对？ 若你能明白他的选择，便能真正参透经商之道。”
输柯屏息凝神，问道：“世尊，那农夫是如何做的？”
佛陀微微一笑：“且听我慢慢道来。” 佛陀微微闭目，讲述起一个农夫的故事。
很久以前，有一位农夫名叫摩诃，他拥有一片肥沃的田地，每年都能收获丰厚的粮食。
但某一年，暴雨持续了整整七日，他的田地被洪水淹没，庄稼颗粒无收。 摩诃站在田边，看着被冲毁的作物，悲从中来。 他痛哭道：“我辛苦耕种一年，却换来一场空。老天为何如此不公？” 然而，哭喊并不能改变现实。 洪水退去后，摩诃面对满地的泥泞，愁眉不展。 村中的长者听闻此事，前来劝慰：“摩诃，天灾无情，但你还有土地，只需重整田地，明年便能再种庄稼。” 摩诃却摇头叹息：“我的努力都白费了，土地毁成这样，哪还有希望？” 长者静静地看着摩诃，问道：“你可曾见过野草？” 摩诃一愣：“野草？见过，田地中到处都是野草。” 长者继续道：“那你可曾见过野草在暴雨后消失不见？” 摩诃摇头：“没有，暴雨虽毁了庄稼，却没有毁掉野草。”
长者点头微笑：“正是如此。野草无惧风雨，因为它顺应自然，不执着于固定的形态。 它的根扎得深，风吹雨打不过是暂时的外缘，待阳光再现，它便能重新生长。 摩诃，你的田地也是如此，只要土地还在，便有生机。”
摩诃听后，心中一震，开始重新整理田地。 他将被冲毁的泥土挖平，把残余的庄稼茎秆清理干净。 尽管这年的收成寥寥无几，但他依然坚持耕种。 第二年春天，田地重新焕发出勃勃生机，摩诃终于收获了比往年更多的粮食。
佛陀看着输柯，问道：“你明白摩诃的选择了吗？” 输柯低头沉思，缓缓说道：“摩诃之所以能重新收获，是因为他放下了对过去损失的执着，转而顺应现在的因缘，重新播种。”
佛陀点头微笑：“正是如此。 暴雨冲毁田地，是过去因缘的结果；而摩诃耕种田地，是他种下新的因缘。 他明白了过去已不可追，未来尚未到来，唯有安住当下，才能改变因果。 这正是‘色不异空，空不异色’的智慧。”
输柯疑惑地问：“世尊，如何将这个道理运用到经商中呢？”
佛陀缓缓说道：“经商如同耕种，你的商品、利润、市场，皆是‘色’。 它们的本质是‘空’，是因缘和合所生，并无固定不变的实性。 若你执着于一时的得失，便会如摩诃初见损毁田地时那般痛苦。 但若你如摩诃般，放下执着，顺应因缘，便能在变化中找到新的机会。”
输柯听后，心有所悟，问道：“世尊，那经商之道是否也有具体的智慧可以遵循？”
佛陀点头说道：“经商之道，有四种智慧，如同修行的四正勤： 一是‘观因缘’。观察市场变化，正如农夫观察天象，随因缘而动，不执着于固定模式。 二是‘勤精进’。如摩诃重新耕种田地，经商亦需努力，付出不懈的行动，才能种下新的因缘。 三是‘舍执着’。不因一时的得失而迷失自我，明白成败皆为暂时现象，如河水的清浊。 四是‘守正道’。以正法经商，不取不义之财，因果如影随形，唯有善业才能带来长久的利益。”
输柯恍然大悟，恭敬地叩首道：“世尊，弟子明白了。 经商之道，不在于执着，而在于顺缘而行。 不因得而喜，不因失而忧，只需随缘精进，便能安住于心。”
佛陀微微一笑，说道：“输柯，去吧，将这四种智慧运用到你的生意中，你便能在繁华与无常中找到真正的安宁。” 输柯回到家中，将佛陀的教诲铭记于心。 他不再因市场波动而忧心忡忡，也不再为竞争者的兴起感到恐惧。 他开始学习观察因缘，随时调整自己的经营策略，同时守正道、行善业，不取不义之财。
几年后，输柯的生意越做越大，甚至成为舍卫城中最有名的商人之一。 但与过去不同的是，他的内心已不再为财富的多寡而起伏不定。 他常常对新的商人说：“经商如同耕种，利润如同庄稼，因缘成熟时自然会有收获。 但记住，真正的财富不是金银，而是心中的安宁。”
佛陀的智慧如同一盏明灯，照亮了输柯的经商之路，也启发我们在生活中，学会放下执着，顺缘而行，活出智慧与自在。
一切依释迦牟尼佛的教法，恭闻当今住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
传播禅茶健康文化，倡导智慧人生理念
