过去久远阿僧祇劫以前，此阎浮提有四条河，两大国王。一位国王名叫婆罗提婆(汉语：梵天)，独自占据三条河，人民众多，但性格怯弱；另一个国王名叫罚阇建提(汉语：金刚聚)，只拥有一条河，人民也少，但国内人民都勇猛强健。
时金刚聚坐在正殿中，独自思惟道：“我如今兵将勇猛强悍，但水源较少；他们国家懦弱，却独霸三条河。今当派遣使臣与他和谈索要一条河。如果给我，则我们两国的关系亲密，国中有的好东西，互相赠送，如果有什么艰难之事，也相互前往救援。如其不给，便当以武力威逼夺取。”想到这里，即召集各位大臣共同商议此事。
众大臣有人说：“现在正是时候。”随即便派使臣到梵天国，使臣详细把金刚聚王的意图告诉梵王。梵王听后，心里想道：“我国财物丰富充实，人口众多。而且这个国家，原来属父王所有，后来父王传给我。如果以武力相争，我不会输给他。”想到这里，就回复使臣说：“现在这个国土不是我自己得到的，是父王赐给的。现在看来，我的力量不次于你，如果你要想武力解决，我不会惧怕。”使臣回到本国，详细告诉(金刚聚)国王。
(金刚聚)国王随即集合军队，攻打梵天国。两军才一交锋，梵天国的军队便溃败，金刚聚乘胜随后追击，一直追到城边。梵天国众人很害怕，退缩在城里不敢出来。大臣们一起聚集在梵王住所，异口同声地对国王说：“他们国家兵力强盛，我国劣弱，由于舍不得一条河导致今天的惨败。这样用不了多久，恐怕会失去整个国家。恳请大王回心转意，把一条河给他，大家保持关系亲厚，这样我国足以得到安全。”国王便回心转意，同意了众臣的意见。
他即刻派使者到金刚聚军中，对金刚聚王说：“我们是邻国，何必把关系闹僵呢？你们要的河，现在给你们。我将女儿嫁给你作夫人，国中有珍奇的东西，更会进贡赠送，遇到什么危难急事，也相互救援。”金刚聚便答应了使者的来意，立即迎娶他的女儿，封为夫人。相互和解后，退兵回国。
过了一段时间，金刚聚王的夫人便觉有了身孕。怀孕后，常时有一自然七宝大盖，正好安住在身体上方，行住坐卧始终不离。到十月怀孕期满，生下一个男孩，身体紫金色，头发天蓝色，光明显耀，举世无双。小孩一出生，宝盖便降在他的身上。国王召来相师们，为小孩看相。相师端详后，举手称颂：“善哉善哉！”他们异口同声对大王说：“今观太子之相，德行威力无比，具足所有大丈夫相，世间希有。”
国王和群臣喜不自胜，即让相师为他取名。当时的规矩，根据两种事取名字，一是依瑞相，二是依星宿。相师对国王说：“这位太子，入胎以来，有什么瑞相呢？”国王回答：“有七宝盖一直悬在他的上面。”于是便给他取名叫刹罗伽利(汉义：盖事)。用种种殊妙的供养随时奉承讨好他。盖事长大成人后，父王便过世了。葬送完毕，各小王群臣共同拥立盖事为大王。
盖事治理国政几年后，到城外视察，看见人民耕种劳苦，便问左右大臣：“我国人民为什么做这些劳役？”臣子回答道：“国以民为本，民以谷为命。如果他们不这样做，便无法生存。百姓无法生存，国家也就灭亡了。”国王便说道：“如果以我的福德应该做国王，则愿我的人民获得自然成熟的谷物，不再做这种苦役。”话音刚落，所有人民的粮仓米筐顿时全部充满，种种五谷杂粮，随意获得。
又过了一段时间，国王又到外面视察，看到人民在砍柴挑水，舂米磨麦，便又问他的臣子：“现在人民还是很劳苦，为什么会这样呢？”臣子对国王说：“人民蒙受大王的恩惠，获得自然粮食。但粮食不能生吃，要做熟后才可以，因此百姓要作成可口的食物。”国王又说道：“如果以我的福德应该做国王，则愿我国内的一切人民，想要进食的时候，就会有自然食品常在其前。”话音刚落，全国上下都获得自然(产生的)食物。
又过了些时日，国王又出外巡视，见众人都在急急忙忙各行其事，纺纱织布，裁剪缝衣，置办各种衣服。国王问臣子道：“这些人为什么还是如此辛苦劳作呢？”臣子对国王说：“承蒙大王的恩泽，获得自然食物。现在劳作，是为了做衣裳。”国王又说道：“如果以我的福德应做国王，则愿我国内的一切树木长出自然衣服。”话音刚落，国内所有树上都长出美妙的衣服，非常细软，青黄赤白，符合各人的喜好。
又过了一段时间，国王又出外巡视，看到人民各个都在竞相制作各种乐器，国王又问大臣：“我国人民为什么还是如此辛苦劳作呢？”大臣对国王说：“这些人蒙受大王的恩泽，衣食自然获得，都安居乐业。不过还需要歌舞伎乐，来进行娱乐，所以他们现今正制作乐器。”国王便说道：“如果以我的福德应做国王，则愿我国内所有树上都长出各种乐器，鼓贝、琴瑟、琵琶、箜篌，一切所须，都能称心如意。”
又过了一段时间，各小王和臣民都来朝拜庆贺，正赶上国王在吃饭，国王随即邀请他们留下来一起进餐。这些臣子享用国王的饮食，百味具足，众人就对国王说：“臣等家里的饮食，味道淡薄，今天享用国王的饮食，美味非凡。”国王告诉他们：“你们这些大臣及百姓，如果想常得到和我一样的饮食，就采用我吃饭的时间(吃饭)，(这样)吃饭的人就都能享用到这样的饮食。”
随即命令司职官吏：“我进餐的时间一到，便敲响大鼓，让所有人民都能听到。在我吃饭的时间进食，他们就会得到百味上妙食物。”从此以后，吃饭的时间就擂鼓，所有人民听到鼓声便想到饮食，百味佳肴便自然出现在面前。人民无忧无虑，快乐无比，无法详说。
这时梵天国王派遣使者来到盖事王国，对盖事说：“你父亲在世时，我将一条河给了你的父亲。现在你父亲已经去世，应当把河还给我。”盖事王回复使者说：“我现在的国土，以及河水，不是我的威力所致。虽然从你那里获得。但我为一国之君，不须百姓劳苦，这些不过小事情，应放在后面。等到我与你们国王会面，才能商谈国土事宜。”使者回国后，一一告诉国王，梵天王同意他的意见，约定日期相见。
会面时间已到，二位国王同时前往，各有军队拥卫，人数众多，各自在河的一边安营扎寨。二位国王乘船，在河中相见。此时梵天王初次见到盖事，只见他身色明亮光耀如紫金山，头发奕奕发亮如蓝色琉璃，其目广长，人中少有。恭敬之心不觉油然而生，以为他是大梵天。两王相互问讯后在一处相对而坐，谈论两国的国土，说到索还河水之事。
盖事说道：“我国百姓，想要什么自然会有，也没有什么赋税徭役之苦。”话还未说完，进餐的时间已到，盖事王的军队擂起大鼓，准备进餐。这时梵天王甚为惶恐不安，以为盖事想杀掉他，心中非常不安，起身谢罪，五体投地，匍匐在盖事王的面前。
盖事站起身来，告知梵天让他回到座位上，又对他说：“大王为什么恐怖成这样？我的军队进餐时，一直是擂鼓。之所以这样，是因为我进餐时，谁与我同时进餐，都能获得百味佳肴。”这时梵天王又起身合掌，对盖事说道：“恳请大王普施恩惠，降福于我和我国人民，我们都愿投降归附，使所有百姓都能蒙受您的恩惠。”于是盖事便统领整个阎浮提，所有人民都获得安乐。
盖事登位后，坐在正殿，文武百官侍立守卫。太阳刚升起时，有金轮宝从东方飞来。盖事王远远看见，当即走下御座，右膝着地，向金轮的方向用手招了三下，金轮便来到跟前，具足千辐，光明晃耀。
国王对它说：“如果我应当做转轮王，如法所住的地方，你应住在正前空中。”于是金轮宝停在国王的前方虚空中，金轮离地有七多罗树的高度。象宝、神珠、玉女、典兵、典藏宝，依次而至。这时盖事王七宝具足，统领四大部洲，一切众生蒙受国王的恩德，如意享受一切所欲。国王教导命令人民修行十善，命终以后，都转生到了天界。”
佛告诉阿难：“当时的刹罗伽利王，不是别人，就是现在的我。当时的父王罚阇建提，就是现在我的父亲净饭王。当时的母亲，就是现在我的母亲摩诃摩耶。我因往昔慈爱怜悯众生，常以正法、财物摄受他们，以此因缘，自己得以成佛，三界之中唯我独尊，没有人与我等同。因此一切众生，都应修习大慈大悲、利益群生。”
这时阿难又对佛说：“不知世尊，在过去世中的刹罗伽梨转轮圣王，是什么因缘而具有如此无量的功德，初入母胎就有宝盖随身而覆？”
佛告诉阿难：“在过去无量阿僧祇劫以前，此阎浮提波罗奈国的仙人山中，有位辟支佛，长期居住其中。这时辟支佛患病，身体不调，去问医生，医生说道：‘你有风病，要服用乳汁。’当时国中有位商主，名叫阿利耶蜜罗(汉语：圣友)。辟支佛前往他家，讲述患病的原因，求他施乳。
商主很欢喜，便请求供养他，每天供给乳汁，达三月之久。三月后，辟支佛身上的病得以痊愈，非常感激商主的善心，想让商主获大利益，便跃入虚空中，行住坐卧，身出水火，或现巨大的身躯，充满整个虚空，随后又变得很小，可藏入细毛中。如此种种，现出十八种神通变化。圣友非常欢喜，辟支佛从空中下来后，又接受他的供养，过了一些时间，才入了涅槃。
商主悲痛哀悼，忧思不已。便焚化了他的遗体，收取舍利，装入宝瓶中，建起一座宝塔，以香花、歌舞、音乐等种种美妙之物而作供养。并拿来宝盖，放在顶上。尽其一生，供养这座宝塔。因他以四事供养这一辟支佛，凭此福报，在无量世中，或生天上，或生在人间，豪贵超群，世间无与伦比。”
佛又告诉阿难：“一切众生，无论在家出家，都应行善积德，生生世世中，都能获得如是利益。”此时阿难及在场大众，闻佛所说，欢喜奉行。
一切依释迦牟尼佛的教法，恭闻当今住世佛陀的法音，修学《极圣解脱大手印》、《藉心经说真谛》、《学佛》和《什么叫修行》，才是最正确、快捷的成就之道。
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