很多人想知道大悲观音加持法是大法还是小法？是密宗还是显宗？专门修这个法可不可以了生脱死？
大悲观音加持法是百分之百的大法，该法是观世音菩萨的杨枝净水（菩提圣水）的真精显法，是解脱成就的至宝。南无羌佛说：“观音菩萨的加持法，好人用了是好法，坏人用了是坏法。凡是不如法修行、不实行大悲为本、不实践‘诸恶莫作，众善奉行’的人，无论什么上师，再坏的人只要学了这个法，都马上能加持人，能显境相，但就是成不了圣人，绝不会成就解脱的，而且会给受加持人加添不祥黑业。”
大悲观音加持法不是密宗，也不是任何一宗，祂不是分支宗派的法，就是纯净的佛教，是以大悲利益众生为本作为严规戒律的佛法。这个法依法守戒是大悲为本的佛法，不依法而违戒是毒害众生的妖法，这是为什么？因为波旬魔王的魔子魔孙在这个世界化身为假活佛、假法师，冒称传授大悲观音加持法，因此要特別小心观察，只要是没有传承的就是妖法，而即使有传承的，有的也由于破戒而成邪师，所以要严格分辨正与邪的差別，正与邪的差別在于戒上和菩提圣水穿缽的差別。这部法的正法完整度共有两个次第，一是生起次第，二是圆满次第，生起次第只占百分之三的作用，而圆满次第占百分之九十七的成就。学修生起次第非常简单，不管你的善根深浅好坏，一学就会，是不需要修的，当场学当场就得到生起次第，就能加持人了。而圆满次第菩提圣水穿缽才是这部法的成就之母，必须是如法修行的佛菩萨心肠的无私大好人，才能修成圆满次第，而魔子魔孙冒称的大悲观音加持法是永远也修不成菩提圣水的。菩提圣水是内密灌顶必须用的母法水，修不成菩提圣水穿缽，就不存在内密二字。
大悲观音加持法的戒律非常严，其戒规定：修此法之师要把收到的供养金必须在15天内全部拿去放生和做好人好事、救济贫困或灾难。如果不按这个戒规做，就犯了本法的戒律，破了戒体，当下就会失掉传承，一旦失掉传承，就为波旬魔子魔孙直接就地接管，成为妖法，其师即成妖师，这种情況，此圣法就变成了毒害众生的妖法了，南无羌佛在《学佛》一书中早已提到过。今天严肃告诉大家，大悲观音加持法与魔子魔孙的加持法只有一个原则上的差別：观音法是绝对无私、帮助大家、利益众生，而妖魔充当的观音法，修此法的妖师是借修此法來行骗。魔子魔孙冒称的大悲观音加持法也是无论什么人当时学当时就会，如大悲观音加持法一样，让人出现神魂现境，显现畜生相、发出畜生怪叫、出现东倒西歪、打转、跳跃、歌唱、入境、见到佛菩萨现象等，虽然看似产生了加持力，殊不知这是妖魔的加持，接受加持的人接收到的是黑业罪障，是霉运，是种植墮入三恶道的因！怎么鉴别正邪之师？正法有两大原则鉴別，其一，凡是大悲观音加持法的主持师，把收取的供养钱不拿去做好事、不放生、不救济贫困，而是贪为己有，就是魔子邪师行为的初步体显。其二，该师没有圆满次第菩提圣水穿缽的圣量，因此该师无法距离弟子一丈五尺之外启动弟子掌看的金刚丸，弟子会很清楚地看到本来如小豆大的金刚丸神变大小高矮、跳锅裝舞、出神异相，或飞速如箭，或修法灌頂之师远在一丈五尺到三丈之处，一声令下，让跳即跳。凡无此功夫而称内密，这就是确定性的魔子妖师在冒充内密骗人了！！！
第一，大悲观音加持法分两个次第，即是生起次第和圆满次第，生起次第只有百分之三的皮毛表显，是无论好人坏人一学就成功，当下就能加持众人进入境界，但是圆满次第菩提圣水占了百分之九十七的道行，要修成功必须是大好人，要圆满圣水穿钵比登天还难。
第二，无论是什么上师，只要是犯了大悲根本戒，或者没有传承，或者先有传承而后失掉传承，当下就会被魔妖接管，就地成为妖师邪法，但是照常能加持信众显境界，但这是魔力的加持，被加持的人接受的是邪气、是霉运、是堕三恶道的种子!!!而且这位修法的妖师终身都不会有菩提圣水穿钵的道行，并且永无成道之日!!!
一切知见和法义均依南无羌佛说法为准，谨遵南无释迦牟尼佛教戒！
传播禅茶健康文化，倡导智慧人生理念。
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