作福不嫌多，但求解脱道
释迦牟尼佛时代，有一次，佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。
这天，憍萨罗国波斯匿王盛装前往礼见佛陀，请求佛陀及僧团能在舍卫城住上三个月，接受他的供养。
佛陀默许了。
波斯匿王就在王宫外面，搭建了一座大讲堂，并要求朝中的大臣们，也一起发欢喜心供养。
在一次饮食供养后，波斯匿王对佛陀说：
“世尊！我曾经听世尊说：布施给畜生，可以得到以百计的福报，布施犯戒人为千，布施持戒人为万，布施离欲外道为亿，布施向须陀洹则难以计算，更何况是须陀洹以上的圣者了。我今天供养了世尊及众比丘僧，因此，所获得的福报与功德，应当是难以计算的。今天，我已经算是功德圆满了。”
佛陀听了，告诉波斯匿王说：
“大王，不要这么说!作福是不嫌多的，你怎么能说已经功德圆满了呢？为何说作福不嫌多呢，因为众生的生死轮回，实在长远得难以计算。
在很久以前，我们住的地方有一位名叫‘地主’的大王，皇后名叫‘日月光’，太子名叫‘灯光’。灯光太子长得十分端正，后来出家修道成佛，并且陆续度化了八十亿众成阿罗汉。
地主大王在太子成佛后，迎请灯光如来入宫亲自供养，并且发愿终身供养如来及八十亿众的阿罗汉，获得了灯光如来的默许。
地主大王充分供养了灯光如来七万年。
灯光如来入灭后，地主大王又建了许多寺庙、宝塔，持续供养其它阿罗汉，直到他们一一入灭，并且也为这些阿罗汉的遗骨建塔庙供养，这样又过了七万年，直到灯光如来所传的佛法消失了，才去世。
大王!那位地主大王不是别人，就是我的前身。那时，我七万年供养如来，七万年供养舍利，只想以此所作的功德，在生死中得到福报享用，而不曾修道求解脱。大王!你知道吗？当时所作的福德，到现在已经全部耗尽了，连毛发般大小的福德也没留下来。怎么会这样呢？正是因为，生死轮回长远得难以计算，以致在那么长的时间中，再多的福报都会被耗尽，不留一丝一毫。
所以，大王!不要说：今天我作福已经功德圆满，你应当说：
今天我所有身、口、意的所作所为，都要趣向解脱，我不求在生死中享用福报，但求能得到长远无量的安乐。”
波斯匿王听了佛陀这番教说，不由得毛骨悚然地害怕起来。一阵悲伤哭泣后，以手抹掉眼泪，向佛陀顶礼，承认自己的过失。并说：“世尊!我真是太愚笨了，请世尊接受我的忏悔!我以五体投地之礼，表示我改过的心意。以后，我不会再那样说了，请世尊接受我的忏悔。”
“太好了，大王!你能忏悔改过，我接受你的忏悔，以后不要再那样说了。”
这时，在大众中，有一位名叫迦旃延的比丘尼，起来赞叹佛陀对波斯匿王的劝勉，并且以自己的前世为例，印证应当趣向于解脱，而不是求在生死中享用福报的教说。
她说，三十一劫前她的前世，是一位名叫“纯黑”的差使，他在野马城供养当时的式诘如来，供养后，发愿要以这样的功德不堕三恶道，来世见佛闻法而得解脱。她就是以这样的因缘，今世得遇释迦佛，从而修道得解脱的。
佛陀赞叹她是声闻弟子中，信解脱第一的比丘尼。
佛陀尚不舍穿针福
释迦牟尼佛住世时，僧众共同生活，都是靠群体和敬共同维持僧团教规。
当时，僧团中有位阿那律尊者，每次听佛陀讲经时，他总是不知不觉地睡着了。当佛陀一开始讲，他就打瞌睡；等佛陀宣讲完毕，他又醒了，几乎每次都是如此。
有一天，佛陀呵斥他，严厉地说：“阿那律陀!你为何如此懈怠!你知道吗?若堕入蛤蚌身，一睡就一千年!”
阿那律陀听到佛陀的责备，又看到佛陀少见的怒容，他顿时睡意全消。从那时起，他发愤努力，精进用功不懈，甚至于不让眼皮合上，即使已经非常疲倦，但是他仍然不愿意闭眼休息，他觉得这是自己该振作精进的时候了。
然而人却不能缺少粮食和睡眠，睡眠可以养神，也能够保护眼睛，阿那律陀连续几天不睡觉，导致眼疾，结果失明了。
佛陀得知他由于太过用功而致眼盲，即教他训练“天眼”。虽然他肉眼已失明，但他依持佛陀教导，用心勤练天眼，终于练成天眼通，一切生活均能自理，不必依赖别人哦。
有一天，目犍连尊者邀请阿那律尊者说：“我想出去行脚，你是否愿意一起去呢？”他说：“好啊!和你一起行脚是很光荣的事，也是很欢喜的事!”
目犍连尊者就说：“那我们是否现在出发？”
阿那律尊者说：“请等我补好几件依服之后再出门吧!”
目犍连尊者问：“这是你现在急需要穿的衣服吗？那就等你补好后我们立刻出发。”
阿那律尊者就拿针引线，用天眼一针针地缝补衣服，但是，因为一时之间没拿好，结果线和针脱离，针就掉到地上了。
他高声喊道：“有没有要修福德的人呢？”
当时，佛陀正好经过此处，听到他的声音，于是立即弯下身为他捡起针来，并且替他穿线。
佛陀一边穿线，一边说：“我是喜爱修福的人!”
阿那律尊者听到佛陀的声音，赶紧起身向佛陀顶礼，说：“佛陀!我承受不起让您为我穿线啊!”
佛陀说：“这也是修福的机会，哪怕只是轻而易举的服务。而且我累生累世都是如此，点点滴滴可以帮助别人的动作我都愿意做，我很珍惜机会，一点也不轻易放过，就如我今天的福报就是过往生中不断累积所成的啊!所以至今乃至于未来，我仍然要积福修慧!”
阿那律陀听了，非常感动和敬佩。这件事在僧团之间传开后，大家都非常感动，因此，大家提倡于日常生活中要互相帮助。
例如眼明的人应帮助眼盲的人；行动自如的人应帮助行动不便的人，健康的人应帮助生病的人，每个人都互爱互助，僧团显得一片和睦。
佛陀总是以身作则在教导弟子和世人，诸恶莫作，众善奉行，而福报确实要自己一点一滴去累积，不可小看一点点的善行，若轻视小善不愿意做，那就失去修福的机会了。
传播禅茶健康文化，倡导智慧人生理念
暂无评论